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興國寺古塔

   c2fdfc039245d688c8042a35a4c27d1ed31b0ef41bd50420.jpg興國寺古塔又稱菩薩塔。位于高唐縣城北17公里梁村街東。始建年代無考,傳為興國寺寺僧和當地居民共同籌資興建,明清時曾維修。塔為青磚砌筑,八角樓閣式仿木結構,共13級(存11級),高37.5米;鶠檎诉呅,周長22.8米,面積33平方米。塔為仿木樓閣式建筑,外以青磚白灰、內用青磚沙灰砌筑,塔身內部的角檐及踏步、塔門等處施有木筋。平面呈八角形,邊長2.85米,對邊直徑6.85米,總高38.8米,共11層,上設寶頂。塔基占地面積為33平方米。從下至上逐層收分,瘦俏挺拔,其他為單檐,檐部斗拱構件以青磚切割、磨制而成,做工精巧。門洞北開,可攀登。由于塔體瘦俏,攀登方法也較別致。攀登時二、四、六、八級從西門入,分別到其上一級的東門出,三、七和五、九級分別從南門與北門入,十、十一級為上、下、東、西相通的十字通道。上、下進門前從外檐繞行。很多游人攀登過后,也不知道是按什么路線登上與回下的,好像走過一趟迷宮。在塔的第一層系重檐,檐下設斗拱,北有門洞。二層以上每層4個門洞,塔頂為全葫蘆狀。全塔共設門22個,每面各鑄石佛一尊,盤膝而坐,線條流暢,還有地宮里的3尊,共有佛像25尊。一層為獅子佛,二層為炎肩佛、阿眾佛,三層為持法佛、大光佛,四層為最勝音佛、須彌相佛,五層為難阻佛、大明佛,六層為釋迦牟尼佛、日月燈佛、大須彌佛,七層為明聞光佛、寶相佛,八層為日生佛、須彌光佛,九層為網明佛、妙音佛,十層為不空成就佛、寶勝佛、藥師琉璃光佛、阿彌陀佛,十一層為如須彌山佛、無量精進精佛,地宮為圓通菩薩(四背觀音)。

  興國寺塔名為“菩薩塔”,即是說已到了佛的最高境界,而佛家稱“大菩薩”中的“大”也不是普通意義上的,這里是指覺醒了的眾生;并說見性成佛是至高法門。在此塔的第十、十一層,其通道是上、下、東、西相通的,即寓意,眾生悟醒心向光明。走到這里,仰目而視,塔聳云霄,蔚為壯觀;登臨塔上,極目遠眺,心遙神暢,千頃沃野,盡收眼底。在塔北10米處有古槐1株,所以這里有“唐槐宋塔”之說。這棵古槐位于原興國寺之大雄寶殿前,系寺僧所植;奔s十數圍,高六丈許,樹干蒼虬,枝葉暢茂,福蔭二畝余。中已空,內生癭,俗謂之槐膽,舊云,槐非千年不生膽。此槐傳發奇聞甚多。1971年夏,遭火焚;次春,余干突發新枝;1998年奇繁幼槐,壯茂茁發。也許,這就是人們常說的天地之靈氣吧。由于風侵雨蝕、年久失修,塔身破壞嚴重。1986年對塔基四周進行維修,施工時在距地表下5米處挖出明成化十四年(1478)“敕賜重修興國寺碑記”碑1通(殘)。1999年,省、縣分別撥?顚υ撍M行全面維修,翌年維修竣工。這次重修,是繼大清乾隆四十三年,歷經二百二十二年的又一次修復,再現了古塔當年的盛狀。在清代刻印的高唐州志中,把“宋塔唐槐”做為高唐縣的一處名勝古跡記載。興國寺塔已被列為省級文物重點保護單位。

目錄

1 結構
2 詳解

興國寺古塔 - 結構

  塔為青磚砌筑,八角樓閣式仿木結構,共13級(存11級),高37.5米;鶠檎诉呅,周長22.8米,面積33平方米。第一層重檐,檐下設斗拱,北有門洞。第二層到第十層逐漸遞減,每層4窗,皆單檐,下有陶質斗拱承托。第十層窗呈圭角形。寶瓶式塔剎,剎頂已失。塔體由下而上逐層收分。呈8面棱柱形,高聳入云,挺拔俏麗。從建筑形式特別是斗拱的風格特點推斷,宋塔之說似為可信。   塔為仿木樓閣式建筑,外以青磚白灰、內用青磚沙灰砌筑,塔身內部的角檐及踏步、塔門等處施有木筋。平面呈八角形,邊長2.85米,對邊直徑6.85米,總高38.8米,共11層,上設寶頂。塔基占地面積為33平方米。從下至上逐層收分,瘦俏挺拔,其他為單檐,檐部斗拱構件以青磚切割、磨制而成,做工精巧。門洞北開,可攀登。由于塔體瘦俏,攀登方法也較別致。攀登時二、四、六、八級從西門入,分別到其上一級的東門出,三、七和五、九級分別從南門與北門入,十、十一級為上、下、東、西相通的十字通道。上、下進門前從外檐繞行。很多游人攀登過后,也不知道是按什么路線登上與回下的,好像走過一趟迷宮。

興國寺古塔 - 詳解

  在塔的第一層系重檐,檐下設斗拱,北有門洞。二層以上每層4個門洞,塔頂為全葫蘆狀。全塔共設門22個,每面各鑄石佛一尊,盤膝而坐,線條流暢,還有地宮里的3尊,共有佛像25尊。一層為獅子佛,二層為炎肩佛、阿眾佛,三層為持法佛、大光佛,四層為最勝音佛、須彌相佛,五層為難阻佛、大明佛,六層為釋迦牟尼佛、日月燈佛、大須彌佛,七層為明聞光佛、寶相佛,八層為日生佛、須彌光佛,九層為網明佛、妙音佛,十層為不空成就佛、寶勝佛、藥師琉璃光佛、阿彌陀佛,十一層為如須彌山佛、無量精進精佛,地宮為圓通菩薩(四背觀音)。   興國寺塔名為“菩薩塔”,即是說已到了佛的最高境界,而佛家稱“大菩薩”中的“大”也不是普通意義上的,這里是指覺醒了的眾生;并說見性成佛是至高法門。在此塔的第十、十一層,其通道是上、下、東、西相通的,即寓意,眾生悟醒心向光明。

參考資料:
[1] 聊城新聞網

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